رد شدن به محتوای اصلی

اختلافات ایدەآلیستها و تجربەگرایان

اختلافات ایدەآلیستها و تجربه گرایان

گروه : #ڕەنگێکی_نوێ

ــــــــ
✴️ بــه نظر #تــجربـەگراها هر هر نوع دانشی که ما داریم نهایتا از تماسهای جسمانی با جهان پیرامون و از طریق حواسمان حاصل میشود. اما #ایــدەآلیـستها این را مردود میدانند .آنها میگویند که برخی ، اگر نه تمامی تصورات ما از منبعی غیر مادی و خاص سرچشمه میگیرد.
آنان از این اصل برای حفظ تحکیم وجود حقایق ابدی و خودپیدا در دین ، #اخلاق و منطق سود جستەاند.
از زمانی که این بینش در یونان کلاسیک توسط فیلسوفانی همچون فیثاغورس و افلاطون و سقراط بنیان نهاده شد ، ایــدەآلیـستها چونان به ریاضیات چونان موثقترین مدرک دال بر اینکه ایدەهای کلی نمیتوانند از تجربەی حسی اخذ شوند مینگریستند و استناد میکردند.
آنها میگویند "عدد متعلق حس نیست،کارکرد ذهن است" دکتر #هیوول مورخ انگلیسی در اوایل سده نوزدهم به پیروی از افلاطون اظهار داشت که گذارەهای مبنی بر اینکه (۲و۳ میشود ۵) "حقایق ضروری(*)" هستند و اینها را تجربەی محض نمیتواند بدهد.

#جان_استوارت_میلِ تــجربـەگرا اینچنین جواب داد که این ریاضیات بسیار ساده حقیقتی را بیان میکند که به توسط تجربه آغازین و ثابتی که بر مدرک حس استوار است به ما رسیدە است
میل حق داشت تجربە آغازین و ثابت که از علم حساب ساده بر می آید ، نە فقط به یک کودک بلکه به کودکی بشریت تعلق دارد. فن شمارش در میان اقوام وحشی نشٲت گرفت از طریق تحویل گرفتن و دیدن اشیا معینی برای مقاصد اجتماعی خاص و همینطور   اینکه اعداد هنوز هم از طریق اشاره به انگشتان دست و پا و یا سنگریزەها و ... به کودکان آموزش داده میشود یعنی از طریق حس لامسه و ... آموخته میشود.
اگر در همین راستا به اقوام کهنی که هنوز هم در میان ما وجود دارند سری بزنیم حتی از داشتن اعداد سه رقمی هم بی بهره هستند و توان شمردن آن را ندارند به معنی دیگر هنوز لزوم استفاده و کاربرد آنها را ندیدەاند .

(*)یعنی حقایقی که قطعیت ، کلیت و ثبات دارند.

کانال :
ڕەنگێکی نوێ

https://t.me/joinchat/AAAAAEO034gdxj03jTvjRQ

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

چیرۆکی کورت نووسەر مەسعود پژووهی هەوا تاریک بوو مامه شەمێ چوو بۆ دایەرەکە. سەیری کرد چۆار سەف درووست بوە. ویستی خۆی جودا بکاتەوە و بێژێت من لەوان نیم. بەڵام هەرچێکی کرد کەس لە زمان ئەو حاڵی نەدەبوو. هەوڵی ها کەمێک بە زمانی ئەوان قسە بکات. بۆ ئەوەی لێ تێبگەن. دەستی پێ کرد. بە دەم قسە کردنەوە ڕۆشت...! کارەکەشی ڕانەپەڕا بەڵام کاتێک کە گەڕایەوە بۆ ماڵ نە ئەو بنەماڵەکەی خۆی دەناسی و نە مامە شەمێش چیتر خۆشی دەناسی. هەر بۆیە ئاوارەی کۆڵانەکان بوو و هەر شەوێک لە پەنا کۆڵانێک دەنووست.

کنترل و انقلاب

اصولا وقتی راهی پیدا نکنید کە حقیقتی را باور کنید در حالی کە این حقیقت می تواند تمام افکار شما را دگرگون کند قطعا میگویید دروغ است و قصد دارید ما را بە بیراهە ببیرید. واژە تئ...

سیستم

یک سیستم به چه میماند؟ اگر بخواهیم اشکال متفاوتی از سیستمهای حکومتی را در ذهن خود ترسیم کنیم با رسم شکل چه چیزی میتوانیم داشتە باشیم؟ این چیزی است که من بدان رسیده ام امیدوارم واضح باشد و بتواند نظر شما جلب نماید. وقتی فیلسوفان پرسش از بنیاد انسان را در ذهن خود جستجو میکنند به پرت شدگی انسان میرسند. بدین معنا که انسان وقتی چشم باز میکند در این جهان است.  در نتیجه فیلسوفانی می ایند و دیگر سوال از وجود خدا را بی معنی میپندارند و اصولا میگویند نیازی نیست که ما به این سوال جواب بدهیم که ایا خدایی این جهان را خلق کردە است یا خیر. در همین راستا داستایفسکی میگوید چه کسی دنیا و انسان را خلق را ول کنید بهرحال ما هستیم باید بدانیم چه کسی میخواهد دنیا را خراب کند و انسان را نابود کند. در همین راستا فیلسوف بزرگی مانند شوپنهاور میگوید انسان وقتی چشم باز میکند در یک سرازیری است با سرعت بسیار زیاد، هم انسان در حال دویدن است و هم سرازیری زیر پایش در حال حرکت است. حال فکر کنید اگر انسان بایستد چه اتفاقی می افتد. اگر دیواری در سر راهش باشد چه میشود؟ نابود میشود. له میشود. حال برگردیم به سوال سیستم. ...